阅读历史 |

第六章(2 / 3)

加入书签

,走到娜仁身边,弯下腰用手一探:“已经没气了。”

大家都面面相觑不知道说什么好,他们忙了一晚上,又困又累,有些人家还被烧掉了不少东西,如果知道是谁放的火,他们肯定会暴揍那人一顿。

但要说这火到底是谁放的,娜仁的确有很大嫌疑,呼衍氏的大人们没有什么必要骗他们,但他们也没什么证据证明这火的确是娜仁放的,毕竟这女人是个疯子,谁也说不清楚她到底会做什么,而现在人已经死了,他们即使弄清楚火是她放的,又能怎么办呢?现在对于他们来讲,最要紧地是凑够给呼衍氏的税。

无论对于被统治阶级还是统治阶级来讲,无论在哪个时代、哪个国家、哪个地区,税务永远是一件非常重要的事。

对于收税方来讲,税务是他们控制治下百姓、维护自我政治生命的一项非常重要的工具。有了税,收税的统治者可以维持庞大的军队开销,可以修建城池、宫殿,可以维持自己纸醉金迷的生活等等。而对于纳税者来讲,税同样重要,不过它在纳税者这里没有那么多花里胡哨的作用,它只是一个催命符而已。

特别是在这种政治环境还没有特别成熟的时期,对于没有能力缴税的老百姓,统治阶级逼着百姓卖儿卖女已经是常见操作,更惨的是,一旦连卖儿卖女的能力都没有,老百姓自己都可能随时会被充作奴隶。

已经清醒过来的头人颤抖着手,听着儿子的汇报。像他们这样的小头人,如果不能凑足税款,他们不比普通牧民高贵到哪里去,也是非常有可能被充作奴隶,像货物一样被卖掉的。因为在那些大人物的眼里,他们这些低层小头人同样是可以随时消耗的存在。

头人算了一笔要送给呼衍氏大人们的账目,绝望地发现缴税之后,他们这个部落一定会沦落到被其他部落吞没的地步。吞没、合并在草原上并不是什么好词,不过是比奴隶好一点点的存在。但是,这是没办法的事,如果不这样做,明天他们所有人的脖颈上就会带上象征奴隶的绳索了。

项楠旁听了头人召集牧民们说的话,知道部落现在面临的危机。她找到了商队领队萨巴,拿出了一直以来带在她身上的一个小塑料瓶子。

“这个可以买下你多少的货物?”

透明的小罐子是个标致的五角星形状,里面装满了玻璃纸包装好的糖果,经过阳光的照射,折射出五颜六色的光。萨巴小心翼翼地捧着这个小罐子,惊叹于工匠的巧夺天工。这世上不是没有透明的造物,作为一位到处买进卖出的商人,他见过价值千金的琉璃,也见过从山体里面开凿出来的水晶,但是无论哪种宝石,哪种神器,都没有眼前的这个小罐子透明、轻便。

而且无论是琉璃还是水晶都是易碎的东西,运输的时候得用专门的匣子,里面塞满柔软的羊毛才敢带着行走,但是这个小罐子却在地上滚落了一圈,也没有任何破碎。

刚刚贵人给他展示器物的神奇时,故意失手打落在地,说实话那一瞬间他的心脏都快蹦出来了,好在这个小罐子是很结实的。巧夺天工的形状、透明的质地、不易损坏的特性,光这个罐子就已经价值万金了。更别提里面用光一样的丝绸包裹住的糖果了。

是的,在这个纸尚未完全发明出来的时代,萨巴认为玻璃纸就是另一种丝绸。不然没法解释,它为什么如此光华夺目,而且质地细腻,简直摸不出纹理。

当然,项楠自己也没法向他解释这玩意到底是怎样制成的,毕竟现代人吃糖,除了好奇心爆棚的,不然谁会专门去深究这种在现代社会已经泛滥的塑料糖纸到底是怎么制成的呢,所以她只能默认萨巴把玻璃纸称为一种特殊的丝绸。

萨巴觉得用这样的丝绸包裹糖实在是太过奢侈,虽然糖在草原上本来就属奢侈品。一般人可能从各种各样的食物里尝到甜这种滋味,但是正儿八经的糖,只有贵族人家可以尝到。

但是这样的偏见,在他看到剥开糖纸之后的糖块,又觉得之前的想法是错误的,毕竟这个时代的糖还没有奶糖、巧克力之类的存在,连在现代食品工业里面最简单的水果硬糖在这个时代都没有出现,这样不同凡响的糖的确配得上用这样的小块丝绸来包装。

平时吃的糖都吃的这样花样百出,这位贵人身后的国家该有多富有呀!萨巴觉得自己之前送礼的决定简直是太正确不过了,一定要和这位贵人打好交道!说不定他能借着这位贵人的风,成为世上数一数二的大商人呢!

项楠面对商人热切的眼神,只能在心底说一声抱歉。能让这位颇有见识的大商人叹为观止的小罐子,其实不过是她同学结婚宴上发的普通喜糖,她没选择揣在行李里,而是放在随身带的小包里准备没事拿一颗放嘴里化化来着。她向来是不会委屈自己嘴的性子,要不是穿越了,这一罐子糖可能早就被她吃完了。

因为她并没有带首饰的习惯,全身上下最值钱的就是她的手机了,但是手机是不可能卖出去的,那就只有这个糖罐子了。好在她来到这个时代之后,一直没舍得吃,拿出来的时候尚且还有一

↑返回顶部↑

书页/目录